Arthur M. Sackler Museum of Art and Archaeology at Peking University

　　据考证，这种鸟形的连枝灯应是与朝鲜平安南道大安市德兴里高句丽永乐十八年(408)壁画墓中榜题：“阳燧之鸟，履火而行”所指代的大鸟相关。上部的鸟应是代表“阳燧之鸟”或背负太阳出入的“阳乌”，此灯是从太阳取火用来照耀祭品的“明烛”。在祭祀过程中用阳燧取日光点燃神鸟背上炎炎明火，成为燃烧着圣火的神灯，使关于太阳的神话传说在众目前显现，增加了祭祀中神圣和神秘的魅力。我国古代自太阳光取明火点明烛用于祭祀的作法，历史悠久，用具华美，此灯就是一件代表器物。这种“明烛”的造型、质地和盏数量丰富多样，早可追溯到河北平山战国中山王墓中出土的铜鸟柱盘。另外，河北满城中山国汉墓出土有十五枝陶灯，洛阳东汉墓中出土有十三枝彩绘陶灯，甘肃武威出土有十二枝灯，日本天理参考馆藏有与此器甚相似的绿釉鸟形九枝灯。此灯为绿色釉陶制品，造型巨大。十分少见。